Zobacz film https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=476&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FGrupaInicjatywa%2Fvideos%2F1137164125100830%2F&show_text=false&width=267&t=0
Polska Konstytucja w artykule 25 jasno określa, że „władze publiczne w Rzeczypospolitej Polskiej zachowują bezstronność w sprawach przekonań religijnych, światopoglądowych i filozoficznych”. Oznacza to jednoznaczne zobowiązanie do świeckości państwa – neutralności światopoglądowej, niefaworyzowania żadnego wyznania ani ideologii. Jednakże podpisany w 1993 roku konkordat pomiędzy Polską a Stolicą Apostolską stoi z tą zasadą w głębokim konflikcie. Przede wszystkim reguluje on tylko relacje państwa z jednym Kościołem – katolickim – z pominięciem innych wyznań, co w praktyce tworzy przywileje dla jednego związku religijnego i uprzywilejowaną pozycję w systemie prawnym. To nie jest już neutralność, lecz instytucjonalna asymetria, która rzutuje na wszystkie poziomy życia publicznego – od szkół, przez media, po finansowanie z budżetu.
Na mocy konkordatu i ustaw z nim powiązanych Kościół katolicki ma zapewnioną obecność w instytucjach państwowych. Katecheci są zatrudniani w szkołach na zasadach nauczycieli państwowych – z finansowaniem przez budżet, choć ich treści dydaktyczne podlegają bezpośrednio władzy duchownej, nie ministerialnej. W urzędach, szpitalach, wojsku i służbach mundurowych działają kapelani, opłacani z publicznych środków, nie podlegający tym samym standardom oceny co inni pracownicy. W rezultacie państwo zamiast świeckiego arbitra działa jak pośrednik interesów jednej religii, co stoi w sprzeczności z zasadą równości wobec prawa (art. 32 Konstytucji) i neutralności. Jak podkreślają konstytucjonaliści, taka praktyka to nie tylko przekroczenie ducha Konstytucji, ale wręcz trwałe naruszenie jej litery, szczególnie jeśli spojrzeć na nierówne traktowanie innych związków wyznaniowych oraz osób niewierzących.
Jeśli Polska chce być państwem nowoczesnym, pluralistycznym i sprawiedliwym, musi zrealizować zasadę świeckości nie tylko w deklaracjach konstytucyjnych, ale i w praktyce ustawodawczej i budżetowej. Konkordat w obecnym kształcie to dokument rodem z przeszłości, powstały w czasach politycznego kompromisu z Kościołem, który dziś ma realną władzę symboliczną i ekonomiczną. Wymóg rzeczywistej neutralności światopoglądowej oznacza, że każdy związek wyznaniowy powinien być traktowany równo, a państwo nie może finansować religii ani instytucjonalnie ich promować. Inicjatywa #KonkordOut przypomina, że droga do świeckości wiedzie przez wypowiedzenie lub renegocjację konkordatu i wprowadzenie przejrzystych reguł obecności religii w życiu publicznym – z pełnym poszanowaniem praw obywateli, niezależnie od ich wiary. Czas, by Polska przestała być państwem wyznaniowej asymetrii, a stała się państwem prawa i równości – również w relacjach z Kościołami.
Zobacz filmik, w którym lider ruchu Grupa Inicjatywa pokazuje jak osobiście wypowiedzieć konkordat https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=476&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Frafal.betlej.betlejewski%2Fvideos%2F1074987964836413%2F&show_text=false&width=269&t=0
Inicjatywa Fundacji Grupa Inicjatywa, działająca pod hasłem #KonkordOut, w dniu 21 lipca 2025 rozpoczęła zbiórkę podpisów za wypowiedzeniem konkordatu, podkreślając potrzebę przywrócenia świeckiego charakteru państwa.
Wszelkie informacje dostępne są na stronie: https://konkordout.pl
Oto plansza przedstawiająca kampanię Grupy Inicjatywa
Konkordat z 1993 roku to międzynarodowa umowa regulująca:
Raport NIK (2021–2023) ujawnia, że:
Konkordat z 1993 r. to:
Dlatego czas to zmienić. #KonkordOut to narzędzie obywatelskiej zmiany – wpisz się w działania, linkując do tej strony, i zachęcam do śledzenia bloga.
Grupa Inicjatywa zachęca do nagrywania krótkich filmików, w których Polacy będą osobiście – pod własnym imieniem i nazwiskiem – wypowiadać konkordat.
Tutaj przykładowy filmik nagrany przez panią Agnieszkę Suligę:
https://www.facebook.com/24a11405-8e3e-4b90-8100-4e00bf80e774